МАХАНАИМ - еврейский культурно-религиозный центрК оглавлению Проблемных статей
Лев Каплан
Письмо выстроено очень последовательно, доказательства приведены в логической последовательности. На короткий момент они даже могут убедить малоосведомлённого читателя.
Существенным недостатком является лишь достаточно вольное обращение автора с фактами, которые разрушают столь образную картину. Не соответствует действительности утверждение автора, что евреи Германии были вольны спастись бегством по желанию. Когда Гитлер пришёл к власти, его людоедская программа была известна, но никому даже в страшном сне и не снилось тогда, что это не предвыборная риторика, а программа действия. Поэтому, как ни удивительно, за фашистов голосовала и часть евреев, которые тоже желали наведения порядка. Кроме того, выезд евреев постепенно ограничивался,сопровождался множеством препятствий, г.о. конфискацией имущества и средств, а затем и вовсе запрещался. Далее, видимо Анатолий полагает, что в конце 30-х выехать в другую страну было столь же просто, как в наши дни. Куда можно было поехать из Германии? Какое государство соглашалось их принять? Даже поездка в Палестину была сопряжена с большими трудностями и не поощрялась Англией. Не принимали евреев и США. Самое же серьёзное возражение доводам Анатолия состоит в том, что наиболее значительный удар пришёлся как раз по русскоязычным евреям. Еврейская община Германии никогда не была более 500 тыс.чел. А во время Холокоста число жертв составило 6 мл. Следовательно,погибла как раз та часть населения, которая согласно теории Анатолия совсем не имела свободы выбора даже между худшим и совсем плохим. Так что, не сходятся у уважаемого Анатолия концы с концами.
С уважением